In Ten Luminous Emanations, Rav Ashlag spiega che ogni persona è composta da due parti, rappresentate dal corpo e dall'anima. La nostra anima è la parte di noi che è fatta della stessa identica essenza del Creatore, mentre il nostro corpo rappresenta il nostro Desiderio fisico di Ricevere Solo per Noi Stessi. Quel Desiderio di Ricevere è ciò che ci differenzia dal Creatore, che è una fonte infinita di condivisione. È l'unica parte di noi che è una vera creazione, perché non è qualcosa che il Creatore possiede. È ciò che ci rende delle persone, separate dal Creatore. Tutto il resto è la Luce del Creatore. Pertanto, si dice che la materia basilare dell'umanità e di ogni individuo sia il Desiderio di Ricevere Solo per Sé Stessi.
"Perché diciamo che il Desiderio di Ricevere è la materia originale?"
Ciò porta Rav Ashlag a una domanda molto filosofica. Egli nota che un Desiderio di Ricevere sembra essere qualcosa che abbiamo, e quindi avrebbe senso dire che prima siamo stati creati e poi ci è stato dato un Desiderio di Ricevere. Come può allora il Desiderio essere la vera essenza originale di qualcosa senza che esistesse prima? Non sarebbe un secondo passo nel processo di creazione? Perché diciamo che il Desiderio di Ricevere è la materia originale?
Rav Ashlag giunge alla conclusione che non possiamo realmente comprendere la materia originale di cui siamo fatti, perché abbiamo una comprensione molto limitata dell'universo. Anche nel mondo fisico, non siamo in grado di afferrare appieno il concetto di materia originale. Ci riferiamo alle cose in base allo stato in cui si trovano al momento, non in base alla loro vera forma originale. Se prendiamo una moneta d'oro, ad esempio, potremmo dire che la sua forma originale è oro. Tuttavia, l'oro è composto da molecole, che sono composte da atomi. E oltre a ciò, cosa costituisce gli atomi? Non potremo mai conoscere veramente la forma originale di quella moneta. Eppure, diciamo ancora che la moneta è fatta d'oro, perché è la prima forma a cui possiamo connetterci.
Questo ci dà un'importante lezione sui nostri cinque sensi. Quando ci guardiamo intorno, i nostri sensi ci dicono che percepiamo ciò che ci circonda. La verità è che i nostri sensi sono in realtà molto limitati e non ci danno una vera lettura di ciò che abbiamo di fronte, nemmeno a livello fisico. Non siamo in grado di percepire le molecole, gli atomi e l'essenza di tutto ciò che ci circonda. Abbiamo un senso limitato della realtà. Finché siamo nel regno fisico, il regno del Desiderio di Ricevere Solo per Noi Stessi, siamo incapaci di arrivare alla vera fonte di qualsiasi cosa: la materia fisica, noi stessi, il nostro mondo. Dovremmo capire che non vediamo mai l'immagine completa.
Il fisico è qualcosa su cui basiamo gran parte della nostra comprensione. Quando iniziamo a realizzare quanto sia limitata la nostra comprensione del mondo fisico, possiamo iniziare a capire quanto siamo ciechi anche alle cose di natura spirituale. Questa comprensione dovrebbe aprire i nostri occhi e la nostra consapevolezza di quanto di più ci sia in noi stessi e nei regni spirituali che non comprendiamo o vediamo.
"La vera forma iniziale che fu alla fonte della Creazione del nostro mondo è qualcosa che non possiamo ancora comprendere."
Proprio come non siamo in grado di comprendere l’origine della moneta d'oro, lo stesso vale per la Creazione. Chiamiamo il Desiderio di Ricevere Solo per Noi Stessi come i mattoni dell'umanità, perché è la prima forma che possiamo comprendere, ma la vera forma iniziale che era alla fonte della Creazione del nostro mondo è qualcosa che non possiamo ancora comprendere. Sebbene parliamo del Desiderio di Ricevere come della prima forma, Rav Ashlag ci avverte di non pensare di capirla completamente, semplicemente perché non possiamo.
Sapere di avere costantemente un punto cieco è una lezione importante. Quando guidiamo un'auto, dobbiamo sapere di avere dei punti ciechi in modo da essere più attenti e consapevoli di ciò che ci circonda. Questa conoscenza cambia il modo in cui guidiamo. Lo stesso vale per la vita. Quando sappiamo che la nostra comprensione è limitata, ciò influenza il modo in cui svolgiamo il nostro lavoro spirituale. Solo se siamo costantemente consapevoli dei nostri limiti possiamo meritare che qualcuno ci apra gli occhi sulle aree in cui siamo ciechi. Se non siamo consapevoli del fatto che siamo ciechi in ogni momento della nostra vita, quando un amico ci mostra dove siamo ciechi, non saremo abbastanza aperti mentalmente per vederlo.
Una delle lezioni spirituali più importanti che possiamo imparare è che siamo sempre, in un modo o nell'altro, ciechi. Siamo ciechi persino alla nostra stessa cecità! Quando una persona pensa di vedere e comprendere l'universo, la sua crescita spirituale è finita. Non possiamo crescere se pensiamo di sapere tutto. Ma se abbiamo la consapevolezza che la nostra percezione e conoscenza sono limitate e che ci sono cose che non possiamo vedere o comprendere, solo allora abbiamo l’opportunità per aprire i nostri occhi.
*Adattato dalla lezione 28 di Michael Berg sulle Dieci Emanazioni Luminose
