Questo articolo è stato originariamente pubblicato nel 2019.
Uno dei ricordi più forti che ho di mio padre Rav Berg è quello di un terzo pasto di Shabbat, quando cantavamo Yedid Nefesh. È una canzone che parla dell'anelito della nostra anima per la Luce del Creatore, che nella sua ultima parte parla della Redenzione Finale. Notai che il Rav muoveva sempre le mani in un modo che sembrava una sorta di richiamo durante l'ultima parte. E la domanda, ovviamente, è perché?
"Uno dei ricordi più forti che ho di mio padre Rav Berg..."
Per rispondere a questa domanda, voglio condividere un enorme segreto del Ramban, Nachmanide. Il segreto che ha rivelato ha a che fare con tutto ciò che accade nella porzione Va'era e nella porzione successiva, Bo: le azioni. Mosè compie ogni tipo di azione. Per ogni piaga che porta, compie un'azione per chiamarla. E questo lo troviamo spesso anche con altri profeti: non solo annunciano una profezia, ma compiono anche un'azione.
Così, il Ramban scrive che nella porzione di Lech Lecha ci sono due tipi di rivelazioni. Una è la rivelazione in cui un profeta o una persona giusta parla, chiede qualcosa o dà una benedizione. In questo caso, dice il Ramban, la benedizione potrebbe non avverarsi. L'altro tipo di rivelazione è quando un profeta o un giusto svolge anche un'azione di natura fisica associata alla benedizione che sta cercando di evocare, come nel caso di Mosè nella porzione Va'era. Ad esempio, egli non si limita a dire al Faraone o al Creatore di portare il piatto di sangue; piuttosto, compie un'azione nel fiume che è simile a quella che sta cercando di attivare. ll Ramban spiega che, quando questo accade, quando un profeta o un giusto pronuncia le parole e poi compie un'azione corrispondente, allora a prescindere da tutto, quel decreto, quel risveglio o quella profezia devono compiersi. Ecco perché molto spesso scopriamo che i profeti non si limitano a profetizzare, a benedire o a parlare: essi compiono anche un'azione.
"Molto spesso scopriamo che i profeti non si limitano a profetizzare, a benedire o a parlare: essi compiono anche un'azione."
Ora, quindi, possiamo capire perché il Rav facesse un gesto con le mani durante la sezione dello Yedid Nefesh, che chiede che la Luce del Creatore venga rivelata. È perché, come ci dice il Ramban, ogni volta che preghiamo o chiediamo qualcosa, se siamo in grado di compiere anche una piccola azione, allora abbiamo la garanzia che ciò che chiediamo si verifichi. Se riceviamo una benedizione senza che ad essa sia associata un'azione, è possibile che questa non si avveri. Ma se c'è un'azione collegata, come quella compiuta dal Rav, allora essa deve accadere.
Ci sono molti altri esempi e storie in cui troviamo questo, quando anche piccole azioni compiute da un individuo attivano la benedizione o la profezia. Non siamo, ovviamente, al livello in cui erano questi profeti e giusti, ma tutti noi, in piccola parte, possiamo compiere queste azioni. Possiamo, come faceva il Rav e come fece Mosè, compiere un'azione di richiamo della Luce, perché è ciò che facciamo con le nostre parole, ciò che facciamo quando preghiamo. E se le nostre preghiere e le nostre richieste - per noi stessi, per gli altri e per il mondo - vengono intrise di questa consapevolezza, allora tutte le nostre preghiere possono diventare molto più potenti.
