Coccolare o Non Coccolare? (E Perché È Importante)

Come cresciamo? Cresciamo attraverso il cambiamento. Senza paura. E anche l’occasione fallimento. Questi potenti catalizzatori per la crescita personale e spirituale. Ecco perché li vivo quotidianamente e sono un’irriducibile “drogata di cambiamenti”!

Allo stesso tempo, noi genitori non possiamo fare a meno di sentirci responsabili della protezione (e talvolta dell’iperprotezione) dei nostri figli. Proteggere i nostri figli è nel nostro DNA… letteralmente. Quando sono piccoli, diciamo loro di non toccare il fuoco. (Alla fine, lo faranno comunque e capiranno di persona perché li abbiamo avvertiti). Quando tornano a casa piangendo dopo essere stati vittime di bullismo, vogliamo uscire subito e dire a quel bullo e ai suoi genitori che ne pensiamo. E siamo onesti: il mondo, secondo NewsLand, può sembrare più che spaventoso. I nostri figli non sono ciechi di fronte a tutto questo. Infatti, recenti statistiche mostrano che quasi il 10% dei bambini di età compresa tra i 3 e i17 anni soffre di ansia diagnosticabile e quasi la metà di tutti gli adolescenti ha sperimentato un problema di salute mentale nel corso della propria vita. La domanda è: cosa c’è alla base di questa tendenza allarmante?

Come per la maggior parte delle domande complesse, non esiste una risposta semplice. Di recente, però, mi sono imbattuta in un libro che affronta la questione con una teoria interessante (anche se controversa). The Coddling of the American Mind, scritto da Greg Lukianoff e Jonathan Haidt, sostiene che la nascente generazione di giovani adulti è stata – e continua ad essere – coccolata al punto da causare loro danni nel lungo periodo.

Uno dei colpevoli citati è il "securitarismo." Gli autori scrivono: “Il securitarismo si riferisce ad una cultura o a un sistema di credenze in cui la sicurezza è diventata un valore sacro". Nel mondo Universitario – su cui si concentra la maggior parte della ricerca – l’enfasi è posta non solo sulla sicurezza fisica, ma anche sulla protezione emotiva e psicologica, al punto da parlare e agire “per evitare il dolore …. Il disagio…. [e] tutte le esperienze potenzialmente negative" ad ogni costo. Gli autori sostengono che gli studenti e le istituzioni sono così preoccupati di offendere o essere offesi che annullano o scoraggiano le opportunità di promuovere la resilienza sociale.

Lukianoff e Haidt delineano quelle che considerano le tre "grandi falsità" che molti giovani adulti sono stati "coccolati" a credere:

1. Che i bambini sono fragili (quando, in realtà, sono naturalmente forti e resilienti)
2. Che bisogna fidarsi soprattutto delle emozioni (quando sono, per natura, puramente soggettive)
3. Che la vita è una battaglia tra "noi” e “loro" (quando la polarizzazione raramente porta a un vero progresso)

Siamo così iperprotettivi, così ipersensibili ai sentimenti dei nostri figli e così tribali nei nostri modelli che stiamo dando vita a una generazione paralizzata da queste falsità? Stiamo crescendo bambini guidati più dalla paura che dal coraggio… più dal biasimo e dalla divisione che da un aperto scambio di idee e di contesti personali? O siamo giustificati quando ci troviamo a coccolare, se non a fasciare?

Dopo tutto, ci sono momenti in cui essere vigili e persino iperprotettivi è del tutto comprensibile e persino necessario. Sappiamo che, per tutte le persone buone nel mondo, ci sono quelle la cui Luce è stata coperta (un’idea kabbalistica), spesso a causa di un trauma o di un dolore personale. Alcuni di loro possono parlare o agire in modi che sono legittimamente minacciosi. Non si può sottovalutare questo fatto.

Tuttavia, la Kabbalah ci ricorda che viviamo nel regno dell’1%. È come guardare un lunapark attraverso un foro della serratura. Vediamo solo ciò che è davanti a noi: si può essere il bidone dell’immondizia, o forse il chiosco dello zucchero filato. Possiamo pensare che sia disgustoso (la spazzatura) o meravigliosamente delizioso (ok, forse non per me, ma la maggior parte degli altri sembra amare lo zucchero filato!). tuttavia, rimaniamo ciechi di fronte al restante 99% di ciò che c’è realmente là fuori. È questo che conferisce mistero alle nostre vite. È per questo che continuiamo a cercare, a scoprire e a evolvere.

Quindi, ne quadro generale, spero che farete un passo indietro, anche solo un po’, rispetto alle paure che possono impedire a voi (o a vostro figlio) di sperimentare la pienezza della vita. Ne mio libro, “Fear is Not an Option”, esploro questo argomento in modo approfondito attraverso una lente diversa, ma con alcune idee che si sovrappongono.

Per frenare le coccole e promuovere la resilienza nei nostri figli e in noi stessi, Lukianoff e Haidt offrono alcuni suggerimenti per aiutare a contrastare quelle "falsità" di cui abbiamo parlato prima:

1. Cercare le sfide piuttosto che rimuovere o evitare tutto ciò che sembra "insicuro." Come scrive l’autore Nassim Taleb nel suo libro, Antifragile, noi – come la maggior parte dei sistemi biologici – non ci limitiamo a sopravvivere alle sfide e ai fattori di stress, ma ne abbiamo bisogno per imparare, adattarci e crescere. Riconosci la differenza tra una sfida e una vera minaccia.
    
2. Rendersi conto che le sensazioni sono soggettive (come il buco della serratura della porta) e possono portare a distorsioni cognitive. In altre parole, dobbiamo smettere di catastrofizzare e aprirci al quadro generale.
   
   E infine...
    
3. Invece della mentalità "noi contro loro", gli autori raccomandano di abbracciare la politica dell’identità umana comune di MLK. Il tribalismo è un tratto evolutivo. Quando l’"altro" ci ha invaso, avevamo bisogno di questa mentalità per sopravvivere! Tuttavia, possiamo evolverci ricordando l’umanità condivisa dei nostri avversari e facendo appello a loro da un luogo di compassione. il risultato probabile? Soluzioni più gentili e produttive.
    

In definitiva, se stiamo coccolando o siamo giustamente protettivi è una questione di prospettiva. Per me, la question emerita di essere esaminata, sia come individui che come genitori e mentori per la prossima generazione. In ogni caso, da un punto di vista kabbalistico, sperimentare la resistenza in qualche misura è fondamentale per il viaggio della nostra anima. Ed è soprattutto attraverso le sfide che cresciamo e conosciamo noi stessi.