Utiliser les outils kabbalistiques pour créer une protection

Cet article sur la portion de la semaine a été initialement publié en 2019.

La majeure partie de la portion Tazria traite des lois de la tzara'at, c’est-à-dire la lèpre. Il y est dit que la lèpre peut apparaître à trois endroits : sur un individu, sur ses vêtements ou dans sa maison. Le Talmud dit que les personnes dignes sont celles à qui le Créateur a confié les outils et a fait les dons suivants : les tefillin, que nous portons sur la tête et le bras, les tzitzit, que nous portons soit dans nos vêtements, soit dans le tallit, et la mezuzah, que nous plaçons sur notre porte. Les kabbalistes nous expliquent que ces trois outils représentent les trois aspects de notre vie : notre corps, les choses que nous possédons (les vêtements) et notre foyer. Par conséquent, ils nous disent qu'une personne qui utilise ces trois outils peut purifier ces éléments – et tous les autres éléments – de sa vie.

« La conscience est tout. » ~ Rav Berg

Dans Le Talmud, Rabbi Eliezar, le fils de Yaakov, dit : « Toute personne qui utilise chaque jour ces outils ne pêchera pas », ce qui signifie que cette personne ne fera rien de négatif ce jour-là. Il dit que si nous utilisons ces trois outils, nous sommes protégés, car les anges du Créateur se tiennent autour de l'individu qui les utilise. Le Rambam a également dit qu'une personne qui utilise les tefillin, les tzitzit et qui a une mezuzah sur sa porte ne chutera pas. Car ces actions créent des anges qui la protégeront.

Cependant, cela est-il vrai ? Pourquoi les kabbalistes ont-ils pu affirmer, il y a 2000 ans, que si vous utilisez ces trois outils, vous ne chuterez pas ? Ce n'est tout simplement pas vrai. Nous connaissons de nombreuses personnes, y compris nous-mêmes, qui utilisent ces outils chaque jour et qui chutent. Alors, pourquoi les kabbalistes ont-ils pu affirmer que quiconque utilise ces trois outils est entouré et protégé par les anges ? La réponse est qu'il ne s'agit pas uniquement de ces outils. Mon père, le Rav Berg, nous disait toujours que « la conscience est tout », et c'est ce dont il est question ici, car utiliser les outils ne signifie rien si la conscience qui doit y être liée n’est pas là. Nous ne sommes pas en mesure d'éveiller la Lumière et les anges si notre conscience n'est pas éveillée. Et ceci est vrai pour tous les outils que nous utilisons, pas seulement pour les tefillin, les tzitzit et la mezuzah.

Combien d'entre nous ont cette conscience lorsqu’ils utilisent ces outils, la conscience qui dit « je créé des anges qui vont me protéger » ? Combien d'entre nous, lorsqu'ils ouvrent Le Zohar et qu’ils le lisent, ont réellement la conscience qui dit « lorsque je lis ces mots, je crée les anges qui vont me protéger aujourd'hui » ? À quand remonte la dernière fois où nous avons regardé la mezuzah de notre maison et pris le temps de penser : « Cet outil va créer les anges qui vont me protéger, moi, ma famille et ma maison » ? Parce que si nous n'avons pas cette conscience en permanence, la mezuzah ne fait rien d'autre que de rester sur la porte. Toute la Lumière et la protection que les outils sont censés éveiller et créer pour nous ne peut pas nous entourer.

« Nous pouvons créer des anges. »

Par conséquent, lorsque Le Talmud dit très clairement : « Si vous faites cela correctement... », que signifie exactement ce « correctement » ? Cela signifie le faire avec une réelle conscience. Ceux qui utilisent ces outils avec conscience ne peuvent pas chuter. C’est très important. Et j'espère que cela peut provoquer un changement dans la compréhension que nous avons de ces outils. Les utiliser ne veut rien dire et n'a pas l'effet pour lequel ils nous ont été donnés si nous ne prenons pas le temps de les aborder avec la conscience qui dit : « En faisant cette action, je crée les anges qui vont me protéger ». Sans cela, c'est comme si l'action elle-même n'était rien puisque nous ne recevons pas la protection ou la Lumière que devrait générer cette action.

Aussi, la prochaine fois que nous ouvrirons Le Zohar, que nous mettrons notre tallit ou que nous regarderons notre mezuzah, demandons-nous si nous le faisons parce que nous pensons que nous sommes censés le faire et que c'est la bonne chose à faire, ou si nous le faisons avec la conscience que nous créons des anges qui nous entoure et nous protège.Si nous ne le faisons pas avec cette conscience, c'est comme si nous ne le faisions pas du tout. Car nous ne créons pas les anges et nous ne recevons pas la Lumière et la protection que ces outils sont censés nous apporter. Et donc, à partir de cette compréhension que nous recevons pendant le Shabbat Tazria, j'espère vraiment que chacun d’entre nous commencera à utiliser ces outils différemment. Parce que la plupart d'entre nous, ne reçoivent pas les anges, la lumière et la protection que ces outils sont censés apporter. Pourtant, si nous les utilisons en ayant éveillé notre conscience, nous pouvons créer ces anges, créer cette Lumière et recevoir leur protection.