Entendre notre âme

Beaucoup des créateurs et constructeurs du Mishkan, le Tabernacle, n’avaient aucune formation ou connaissance dans les domaines dans lesquels ils œuvraient, c’est-à-dire dans le travail du bois ou de l’or. Cependant, au fur et à mesure de leur avancement, ils ont trouvé une façon d’accomplir ce qu’il y avait à faire. La section du Zoharqui nous parle de Noé nous dit que lorsque ces gens, qui avaient le réel désir de mener à bien leur travail, ont commencé la construction, ce sont les objets physiques qui leur ont enseigné quoi faire. L’or a ainsi dit à la personne qui devait concevoir une plaque de poitrine comment la faire. Le bois a enseigné à ceux qui devaient ériger les murs du Tabernacle comment les construire. Ce n’est pas que ces gens entendaient littéralement des voix, mais tout à coup, dans leur cœur et leur esprit, ils savaient quoi faire.

"La voix du Créateur a commencé à parler."

La compréhension que nous en tirons se rapporte à la partie Vayikra, qui commence par Vayikra El Moses, ce qui signifie “le Créateur a appelé Moïse”. La voix du Créateur a commencé à parler à Moïse alors que personne d’autre ne pouvait l’entendre. Moïse était avec tout le monde quand soudain, il a entendu l’appel du Mishkan et le Créateur lui a dit exactement quoi faire. Qu’est-ce que cela signifie ? Et, plus important encore, quelle leçon pouvons-nous en tirer ?

Les kabbalistes enseignent que si la priorité d’un individu dans tout ce qu’il fait est de révéler ce que la Lumière du Créateur veut qu’il tire des situations qu’il vit, alors il sera dirigé avec exactitude dans ce qu’il doit accomplir. Cependant, si nous sommes honnêtes avec nous-mêmes, la priorité absolue pour la plupart d’entre nous est de recevoir la Lumière et des bénédictions pour nous-mêmes, même si vouloir le bon et la Lumière pour le monde peut être aussi très important pour nous.

Le problème avec cela, c’est que ce chemin ne permet pas la révélation. Il ne permet pas à notre âme de tout nous dire. En ce monde, tout nous parle. Et imaginez un instant si nous pouvions entendre ce que tout a à nous dire ? Nous saurions alors toujours ce qu’il faut dire et faire. Lorsque nous sommes au beau milieu d’une négociation, par exemple, cette négociation nous dit exactement quoi faire. Mais encore faut-il entendre ce que cette situation nous dit.

Mais alors, comment pouvons-nous parvenir à entendre les messages qui sont partout pour nous ? Le Ba’al Shem Tov enseigne que tout dans notre vie – de notre emploi à notre famille, en passant par nos livres de connexion et les murs de nos maisons – veut nous dire quelque chose. Et nous sommes parfaitement capables de recevoir ces messages. Comment ? En nous préparant, avant chaque action, en nous disant, par exemple : “je vais avoir cette importante conversation avec mon enfant. Qu’est-ce que je veux ? Je ne veux pas qu’il me considère mieux. Je ne veux pas qu’il m’écoute. Je veux simplement que ce qui est le mieux pour son âme se produise.” Ou, lorsque nous sommes en train de chercher un accord avec un partenaire commercial, ne pensons pas uniquement aux raisons égoïstes pour lesquelles nous voulons que cet accord soit trouvé. Souhaitons plutôt que tout le bon et toute la Lumière que cette décision peut apporter dans ce monde soient révélés.

"Il y a des messages dans tout."

Quand c’est notre priorité, quand nous voulons vraiment que la Lumière du Créateur soit révélée par une situation parce que c’est la volonté du Créateur, et que nous nous préparons de cette façon, alors la partie intérieure de tout commence à nous parler – pas à nos oreilles, mais dans notre âme. Et c’est ainsi que nous pouvons découvrir dans chaque situation, conversation et événement, ce que la Lumière du Créateur désire que nous fassions.

Par conséquent, lorsque la portion Vayikracommence par parler de la voix du Créateur qui n’est entendue que par Moïse, elle parle aussi de la voix que nous sommes tous censés entendre. Nous sommes destinés à atteindre un état où nous sommes, comme le dit le Midrash, des anges et des messagers qui ont la force de faire ce que la Lumière du Créateur veut faire dans ce monde. Quand Moïse a atteint ce niveau, il a commencé à entendre les messages. Et si notre vraie priorité dans une situation est de révéler le bon et les bénédictions que la Lumière du Créateur désire révéler à travers cette situation, alors la voix commencera à nous parler aussi, et nous pourrons l’entendre dans notre âme.

Il est dit dans Le Zohar que les travailleurs du bois et les travailleurs de l’or n’avaient aucune envie d’être mieux considérés après leur travail. Ils n’avaient qu’une seule priorité : que l’œuvre soit exactement comme la Lumière du Créateur le voulait et qu’elle révèle la Lumière et des bénédictions dans ce monde. Et alors, dit Le Zohar, le bois et l’or ont commencé à leur parler pour les guider afin de terminer leur tâche.

C’est ainsi que la vie est censée être pour nous aujourd’hui. Nous sommes censés être des messagers de la Lumière. La priorité de tout ce que nous faisons dans nos relations avec les gens, dans notre travail, sur un plan spirituel et dans tous les autres domaines ne devrait pas être la Lumière ou les bénédictions que nous en recevons personnellement, mais plutôt la Lumière du Créateur au bénéfice des autres. Lorsque nous faisons vraiment de ceci notre priorité, nous commençons alors à entendre ce que tout ce qui nous entoure et ce que toutes les situations que nous visons ont à nous dire pour nous guider. Et nous savons alors exactement quoi faire et quoi dire.

Il y a des messages dans tout et je pense que c’est extrêmement inspirant. Parce que si nous comprenons cet enseignement, nous comprenons que nous n’avons jamais à savoir quoi faire. Et si notre conscience est en accord avec cela, que notre véritable priorité dans toutes les situations, dans toutes relations, conversations et de par chaque événement qui se produit dans notre vie est de révéler la Lumière du Créateur dans ce monde, de demander que le résultat soit seulement ce que la Lumière du Créateur veut, nous pourrons alors commencer à entendre, dans notre âme, les messages et les conseils des âmes des gens et des choses, ce qui nous aidera à trouver la bonne direction. C’est un cadeau magnifique et puissant qui est disponible pour nous en ce Shabbat Vayikra.