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Grandir grâce à la bonté plutôt qu’à la douleur

Michael Berg
avril 28, 2024
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Article initialement publié en 2017.

La portion “Acharei Mot”, “Après la mort”, commence après que les deux fils d'Aaron, Nadab et Avihu, ont quitté ce monde. L’histoire littérale est qu’ils sont morts pour punir Aaron. En parlant de cette portion, le Midrash commence par un verset des proverbes qui dit que punir une personne juste n'est pas bon. Le Créateur dit que même s’il a puni Aaron et lui a enlevé ses deux enfants, ce n’est pas la meilleure ou la bonne voie à suivre pour que les choses se déroulent. Et puis le Midrash cite la fin de ce verset : “Mais la meilleure chose à faire est de frapper de la bonne manière ceux qui partagent, ceux qui donnent”. Ainsi, les kabbalistes nous disent que la bonne façon de comprendre le secret de la portion “Acharei Mot” est de comprendre ce verset des Proverbes.

Il y a deux parties dans le verset. La première partie dit que ce n'est pas une bonne ou une bonne chose de punir une personne juste, quelqu'un qui est sur le chemin spirituel et qui fait ce qu'il peut et doit faire pour se connecter à la Lumière du Créateur. Au lieu de cela, et c’est là le secret de ce verset, le meilleur moyen est de frapper quelqu’un de la manière directe. Qu'est-ce que cela signifie?

Il y a des gens qui doivent traverser des souffrances et des difficultés. C’est une façon pour une personne de s'éveiller. Mais la seconde partie, dit-il, est d’être “frappé de manière directe”. L’un des ancêtres du Rav Brandwein explique ce verset en disant que si le Créateur donne à un individu des défis, des difficultés et de la douleur, c’est parce que cette personne doit se purifier. C’est la seule raison pour laquelle la douleur existe, la seule raison pour laquelle une personne ressent de la douleur. Il est important de s’en souvenir à chaque fois que nous ressentons un quelconque type de douleur. La première ou la deuxième pensée, si c’est trop difficile à faire tout de suite, est : “Je suis heureux que cela se produise. Cela vient à moi pour me purifier.”

Cependant, même si la douleur a un but – à la fois purifier l’individu et l’éveiller à une plus grande connexion – lorsqu’une personne éprouve de la douleur et des défis, elle peut également entraver son travail spirituel, et elle ne peut donc pas accomplir le travail spirituel comme il se doit. fait. Alors, quelle est la meilleure solution ? Pour que le Créateur envoie des bénédictions infinies à l’individu.

Un individu, après avoir expérimenté toute la bonté et les bénédictions que le Créateur lui donne, dira : “Je ne peux pas croire que je reçois toutes ces bénédictions et toute cette Lumière. Même si je ne le mérite pas et même si j'ai fait toutes sortes de choses négatives, le Créateur continue de faire briller toute cette Lumière et toutes ces bénédictions sur moi.” Ensuite, l’individu est éveillé, car il sait combien il a fait de nature négative, combien son travail spirituel est minime, combien il se pousse peu, mais il voit néanmoins toutes ces bénédictions que le Créateur fait briller sur lui. En tant que tel, il dit qu’il doit changer et qu’il ne peut pas continuer comme ça pendant que le Créateur continue de faire briller toutes ces bénédictions et cette Lumière sur lui et qu’il ne change ni ne grandit.

Il existe donc deux manières pour un individu de s’éveiller, de changer, de grandir, de se purifier. L’une, la plus courante, qui réveille généralement plus de gens que l’autre, est celle de la douleur et des défis. Le but de la douleur, comme nous l’avons dit, est double : à la fois, nettoyer la négativité que l’individu a faite dans cette vie et dans ses vies précédentes, et éveiller l’individu à se connecter davantage, à changer davantage, à grandir davantage. C'est une voie de transformation.

L’autre voie, où l’individu reçoit tant de Lumière et tant de bénédictions qu’il sait qu’il n’a pas méritées et que sa négativité ne devrait pas lui permettre de les recevoir, dit alors qu’à cause de cela, il doit s’éveiller. C'est le deuxième type d'éveil, et le sens du verset qui dit que ce n'est pas bon quand quelqu'un qui essaie d'être sur le chemin spirituel est puni. Parce que grâce à la douleur, l’individu sera capable de faire moins de choses.

Lorsqu’une personne souffre, lorsqu’elle est déprimée, lorsqu’elle est déprimée, il est plus difficile d’accomplir le travail spirituel. Et c’est pourquoi le roi Salomon dit dans les Proverbes que le meilleur moyen est que le “coup” vienne de bonnes choses. La meilleure chose à demander est que le Créateur nous donne une telle surabondance de bénédictions, de Lumière et de dons que cela nous amène à dire : “Je dois changer”. C'est le secret des premiers mots de la portion “Acharei Mot”. Et le Créateur nous donne la capacité, ce Shabbat, de repousser les réveils qui surviennent à travers la douleur afin que les réveils ne puissent venir que du bien.


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