S'il y a une portion qui englobe vraiment la Lumière de la prophétie, c'est Balak. Bien sûr, tout au long de la Torah, nous avons Moïse, qui était un prophète, et nous pouvons lire les Livres des Prophètes à propos de nombreux grands prophètes. Mais ce qui est unique à Shabbat Balak, c'est que nous avons un autre type de prophète, une très mauvaise personne, Bilaam.
La prophétie signifie essentiellement recevoir une directive du Créateur. Les gens ont tendance à penser que la prophétie est réservée aux âmes élevées, comme Moïse, Samuel ou Isaïe, mais à Shabbat Balak, nous apprenons que ce n'est pas vrai ; la prophétie est même pour Bilaam, un être humain très bas. Si la prophétie est accessible à Bilaam, elle doit donc aussi être accessible pour nous. Et c'est, en général, de cela que parle ce Shabbat : comment nous pouvons nous élever à un niveau où notre vie est davantage dirigée par la Lumière du Créateur.
Alors, je veux parler de la différence entre la prophétie de Moïse et celle de Bilaam. Le grand kabbaliste Nahmanide, le Ramban, explique qu'ils ont eu une expérience complètement différente de la prophétie. Et au début, il semblerait presque que Bilaam était à un niveau plus élevé de prophétie que Moïse.
Bilaam nous explique à Shabbat Balak le type de prophétie qu'il a reçu et comment il l'a reçue. L'une des choses que Bilaam dit à propos de lui-même et de sa prophétie, c'est qu'il a vu la vision de la Lumière du Créateur. Ce qu'il entend par vision, c'est un état de clarté tel que ce que le Créateur veut qu'il fasse est totalement clair. Bilaam arrive à cet état de clarté à Shabbat Balak, en disant : " Voici exactement ce que le Créateur veut que je fasse. "
Cependant, le Ramban dit qu'il y avait une différence entre la prophétie que Bilaam recevait et celle que Moïse recevait. Moïse n'avait aucune idée de quand le Créateur allait lui parler, ni de quoi. Pourtant, il est dit que Bilaam savait déjà à l'avance de quoi le Créateur allait lui parler. De plus, Moïse pouvait être n'importe où, et soudainement, la prophétie venait à lui, tandis que Bilaam, d'un autre côté, savait quand le Créateur allait lui parler. Il nous est dit que Bilaam dit de lui-même : " Je connais l'esprit du Créateur ; je sais quand, et à propos de quoi, le Créateur va me parler. "
Réfléchissons à ce que dit Nahmanide, le Ramban. Deux prophètes - l'un d'eux, Bilaam, sait quand le Créateur va lui parler et ce dont le Créateur va lui parler. L'autre, Moïse, ne sait pas quand le Créateur va lui parler, ni ce dont le Créateur va lui parler. Si nous prenions du recul pour essayer de décider qui est le plus grand prophète, nous pourrions dire Bilaam, parce qu'il sait davantage de choses, et il a davantage de clarté à propos du moment où le Créateur va lui parler, et ce dont le Créateur va lui parler.
Pour expliquer la différence entre les deux, le Ramban apporte une fable du Midrash qui compare la prophétie de Moïse à celle de Bilaam. Elle compare Bilaam au cuisinier du roi. Lui, en tant que cuisinier, sait quel repas il prépare, combien il coûte, comment le préparer, et combien de temps cela prend. Moïse, dit le Midrash, peut être comparé à l'ami du roi, qui est assis au repas, et n'a aucune idée de combien le repas a coûté, comment il a été préparé, etc. ; il est simplement là pour être avec le roi.
Donc, le Midrash dit que si vous voulez comprendre le secret de la prophétie de Bilaam par opposition au secret de la prophétie de Moïse, comparez-le à un ami qui va au repas du roi plutôt qu'au cuisinier du repas du roi. Moïse, étant comparé à l'ami du roi, n'a aucune idée du sujet général de la directive du roi ; il est simplement prêt tout le temps à ce que cela puisse être. Moïse ne se soucie pas de ce que ce sera. Il veut simplement faire ce que le Créateur veut qu'il fasse, et veut recevoir le message que le Créateur veut lui donner. Son seul désir et objectif était : " Je veux juste savoir ", contrairement à Bilaam, qui savait ce qu'il voulait savoir.
Souvent, les gens vont voir des voyants parce qu'ils ont une décision à prendre, et veulent savoir ce qu'ils doivent faire. Bilaam était comme ça. Il savait ce qu'il voulait qu'il se passe - ou une idée générale de ce qu'il voulait qu'il se passe - mais il voulait aussi obtenir une directive. Par exemple, ce serait comme quelqu'un demandant s'il doit tourner à droite ou à gauche sur le chemin où il est, sans être même ouvert à la possibilité de faire complètement demi-tour et d'aller dans l'autre direction. Moïse, cependant, ne demandait pas au Créateur de l'aider à prendre une décision. Il était comme une ardoise complètement vierge, toujours dans la conscience de : " Peu importe ce que c'est, cela m'est égal, je veux juste savoir. " Voilà la différence entre les deux.
Comme nous le voyons dans toute l'histoire de Shabbat Balak, Bilaam avait déjà décidé de ce qu'il voulait qu'il se passe. Combien de fois faisons-nous cela ? Nous savons vraiment ce que nous voulons faire, mais demandons tout de même conseil, un peu comme : " Je sais où je veux être à la fin, alors s'il te plaît, aide-moi à y arriver d'une bonne manière. " Alors qu'un vrai conseil, ou une vraie direction, c'est : " Je n'ai aucune idée d'où je veux aller, je veux juste aller là où la Lumière du Créateur veut que j'aille. " Ce genre d'ouverture et de désir est ce qui a distingué la prophétie de Moïse de celle de Bilaam.
Moïse disait : " Je ne veux pas savoir quand Tu vas me parler, je ne veux pas savoir de quoi Tu vas me parler... cela m'est égal. Il n'y a qu'une chose qui m'importe. Je veux être dirigé par la Lumière du Créateur. " Et, à cause de cela, le Créateur venait à lui tout le temps et lui disait exactement où aller et exactement quoi faire ; c'est pourquoi la vie entière de Moïse était dirigée.
Bilaam avait le pouvoir de prophétie. Il avait le pouvoir de la Lumière du Créateur lui donnant toute réponse qu'il voulait. Mais, parce qu'il avait une idée générale de ce qu'il voulait faire, le Créateur ne pouvait le diriger que dans cette limite. Et, comme nous le savons, il devient l'une des personnes les plus basses qui aient jamais vécu, et est tué de manière terrible.
Nous apprenons de cela que la prophétie, le fait d' être connecté à la Lumière du Créateur, ne garantit pas qu'un individu va réellement finir par faire ce pour quoi il est venu dans ce monde. Rappelez- vous que Moïse et Bilaam avaient tous deux la même capacité d'être dirigés. La grande différence était que Moïse était complètement ouvert. C'est pourquoi le Ramban nous dit que le fait d'avoir une conscience : " Je m'en fiche complètement. Je suis ouvert à absolument toute possibilité de direction, " est si important. Quand nous avons cette conscience, alors nous pouvons recevoir une direction exacte.
C'est tellement important pour nous, parce que nous sommes toujours limités, même lorsque nous demandons une direction à la Lumière du Créateur. Nous la limitons, demandant que le message soit dans les limites de ce que nous voulons. Mais en le faisant de cette manière, nous ne recevrons jamais de vraie direction, mais plutôt une direction similaire à celle de Bilaam. Oui, Bilaam a reçu des instructions de la Lumière du Créateur, lui disant quoi faire, mais parce qu'il n'était pas ouvert à toute possibilité de ce que le Créateur allait lui donner, il n'a jamais été conduit au but pour lequel son âme est venue dans ce monde. C'est une compréhension incroyable que nous donne ce Shabbat Balak.
Cet article a été publié à l'origine en 2017.
