O Caminho para Nenhuma Dor

A porção de Ki Tavo trata o que se chama de maldições e bênçãos. É contado que, ao longo da história, quando as maldições - que parecem negativas - são lidas, as pessoas não gostariam de ser chamadas à Torah e receber a Aliah, porque se as ouvissem, as maldições cairiam sobre elas. No entanto, o grande kabalista Rav Yisrael, ou o Maguid, de Koznitz, sempre pedia especificamente essa Aliah. Por quê?

"Por que a humanidade passa tanto de sua vida em dor e sofrimento?"

Mesmo que o Zohar nos diga que dentro dessas maldições estão escondidas grandes bênçãos, Rav Ashlag disse que a razão pela qual Rav Yisrael de Koznitz receberia a Aliah das maldições não era porque enquanto as estava lendo ele estava pensando: "Oh, estou me conectando com as bênçãos que estão dentro dessas maldições." Ao invés disso, foi porque ele as entendeu no sentido literal. As maldições são desconfortáveis, e ele as aceitou como parte de seu processo.

Uma das perguntas que Rav Ashlag faz em sua introdução ao Zohar é: por que, se a Luz do Criador é boa e é a natureza de tudo o que é bom para conceder bondade, a humanidade - criada pelo Criador - passa tanto de sua vida em dor e sofrimento? Porque a verdade é que nossa alma nunca sente dor. Tudo o que falamos e experimentamos nunca é nossa alma experimentando dor; é a consciência do corpo, o Desejo de Receber Somente para Si Mesmo. E um indivíduo que removeu completamente o Desejo de Receber para Si Mesmo não sente dor, nem nunca sentirá.

Qualquer dor que experimentamos tem apenas um propósito: nos fazer perceber que sempre que experimentamos a menor dor é por causa do nosso Desejo de Receber Somente para Si Mesmo. E  só há uma coisa a fazer com isso: transformar completamente esse egoísmo em Desejo de Compartilhar. Até que mudemos completamente nosso Desejo de Receber Somente para Si Mesmo em Desejo de Compartilhar, a dor será uma constante. Então, toda vez que sentimos dor, é para um propósito - perceber que não podemos mais estarmos agarrados ao nosso ego, precisamos nos desapegar dele e transformá-lo completamente em Desejo de Compartilhar. Isso não é momentâneo; é a realidade da consciência corporal e do egoísmo. Às vezes há apenas um pouco de dor e aprendemos nossa lição, enquanto outras vezes piora... não porque o Criador está nos punindo, mas porque nossa alma está dizendo: "Deixe claro para mim o quão rápido e forte eu tenho que me livrar do meu ego!"

"Se permanecermos com nosso Desejo de Receber Somente para Si Mesmo, haverá dor."

Não há outra saída. Podemos rezar o dia todo, estudar o dia todo, fazer todas as conexões e fazer toda a caridade, mas se ficarmos com nosso Desejo de Receber Somente para Si Mesmo, haverá dor; não faz diferença o quão "espirituais" somos ou quantas ações espirituais estamos fazendo, porque não vamos remover o ego e a dor dessa maneira. Sabendo disso, podemos agora entender que quando Rav Yisrael de Koznitz foi até a Torah e disse: “Dê-me as maldições”, o que ele estava essencialmente dizendo era, “dê-me o máximo que puder para me empurrar o máximo que puder para mudar”. Porque como Rav Ashlag deixa claro: não há saída para a dor exceto pela completa transformação do ego.

Se formos honestos conosco mesmos, quantos de nós, em cada momento de dor ou desconforto, dizemos que é culpa de alguém ou de outra coisa? No entanto, entendemos agora a importância de reconhecer por que estamos sentindo essa dor e assumir a responsabilidade. Daqui para frente, precisamos lembrar que a razão pela qual estamos experimentando isso é porque naquele momento nos é pedido para nos livrarmos mais do nosso Desejo de Receber Somente para Si Mesmo. E uma vez que nos livramos disso, não há dor.

Portanto, uma dádiva que recebemos das maldições no Shabat Ki Tavo é um despertar sobre essa dor, tornando-se claro que não há outra saída. Precisamos nos tornar extremamente focados em diminuir nosso ego, para que toda vez que a dor vier, digamos: “Eu entendo por que isso está acontecendo. Está me despertando para saber que ainda estou apegado ao meu ego e à minha natureza egoísta.” Porque se ainda estamos apegados, significa que talvez estejamos sentindo apenas um pouco de dor agora, mas esse caminho leva a uma dor maior se não a transformarmos. Não existe um caminho intermediário, infelizmente, onde possamos ser um pouco espirituais e conectados e ainda diminuir um pouco da dor. Não funciona assim. No entanto, a boa notícia é que, se levarmos isso a sério e despertarmos para isso, podemos trabalhar para entrar no outro caminho, aquele em que, não importa o que aconteça, nunca há dor.