Sinta-se vazio

Rebeca e Isaque têm dois filhos, Jacó e Esaú. A bênção de Isaque é histórica e mudaria o mundo. No entanto, Isaque quer abençoar Esaú, o filho egoísta, que está completamente envolvido no Desejo de Receber Somente para Si Mesmo. Ele não queria dar essa bênção, este incrível despertar de Luz, para Jacó. Por que? Vamos supor que o Criador esteja envolvido aqui; se sim, então por que Ele faria de tal forma que Jacó tivesse que mentir para seu pai - mesmo que fosse uma mentirinha, porque como o Midrash explica, não era uma mentira completa - e vestir as roupas de Esaú?
 
Essa história toda é estranha. Por que o Criador a despertou dessa forma? Tento buscar novos entendimentos sobre isso, e há um que eu acho não somente  bonito, mas também poderoso e necessário para que possamos entender e viver para poder realmente despertar a certeza. A maneira como a história se desenrola é que Rebeca diz a Jacó para preparar comida e colocar as roupas de Esaú para enganar seu pai, Isaque, a lhe dar as bênçãos. Mas o que Jacó está sentindo com isso? Qual é o seu estado emocional? O Midrash, em dois lugares diferentes, nos dá uma visão da psique, do processo de pensamento e das emoções de Jacó nesses momentos, e é muito importante que entendamos.
 
É dito que Rebeca vai até seu filho, Jacó, que era honesto, e lhe diz que ele tem que fazer o oposto de tudo que ele sabe sobre si mesmo e sobre o mundo, e colocar as roupas de Esaú para enganar seu pai e obter as bênçãos. E Jacó discute com ela, perguntando o que pode acontecer se tudo der errado e Isaque o amaldiçoar, e ele então se encontrar na escuridão. Ela diz a ele para não se preocupar, e que ela removerá a escuridão dele se isso acontecer.
 
Então, Jacó claramente não está muito animado com esse processo, mas ele ouve sua mãe. Ela prepara a comida e Jacó entra na sala onde Isaque está. Isaque, neste estágio, não conseguia enxergar muito bem; é dito no Midrash que uma das razões pelas quais ele não conseguia ver bem é porque, quando foi amarrado, as lágrimas dos anjos entraram em seus olhos. E como Jacó entrou na sala de seu pai, Isaque, que era o canal espiritual mais poderoso naquela época? No Midrash está escrito três palavras enquanto Jacó está trazendo todas as coisas para sua mãe e se preparando para entrar no quarto de seu pai, o que significa que, além de ser algo que ele não deseja fazer, também vai contra tudo o que ele deseja fazer. Ele foi forçado a isso. E é dito que ele está curvado, completamente destruído e chorando. Jacó está se preparando para receber o que é provavelmente a maior Luz revelada neste mundo, e como ele entra nisso? Ele é forçado, ele não quer fazer isso, ele está curvado, ele está completamente destruído, e está chorando.
 
Quando ele entra na sala, seu pai percebe que algo está errado, por vários motivos. Ele sente o cheiro do Jardim do Éden, mas sabe que Esaú não está conectado ao Jardim do Éden e ouve Jacó usar os nomes, referindo-se a Deus, ao Criador, e sabe que Esaú não está conectado à Luz do Criador. Então, ele disse a seu filho Jacó: “Eu quero sentir você. Eu quero ver se você é realmente meu filho Esaú, ou se você é um trapaceiro. Venha perto de mim." E Jacó está chorando tanto que as lágrimas estão caindo em seus quadris. Jacó é, como dissemos antes, mesmo antes de entrar no quarto de seu pai, forçado a entrar lá. Isso ia contra tudo em todo o seu ser, e ele estava curvado, completamente destruído e chorando. Mas agora fica ainda pior; ele está na sala e seu pai está lhe chamando, e ele está prestes a ser descoberto. Ele está chorando tanto que as lágrimas estão caindo em seus quadris. É dito que seu coração está fraco como cera; ele está tão chateado e destruído que nem consegue se mover.
 
E Jacó está tão fora de seu corpo, seu coração está acabado, sua mente e corpo estão tão destruídos, que o Criador envia dois anjos para apoiá-lo e trazê-lo para perto de Isaque. Ele não pode se mover, ele perdeu o poder total sobre seu corpo, pensamentos e emoções, e os dois anjos o estão segurando para que ele não caia. É isso o que diz, e,  este é o segredo do verso em Isaías: “Não desista, porque o Criador está lá para apoiá-lo.” Agora a questão se torna ainda mais profunda. Por que o Criador está fazendo tudo isso? Pobre Jacó... Não existem maneiras mais fáceis para ele atrair toda essa Luz? A resposta é muito importante para podermos compreender.
 
A única maneira que Jacó poderia ter merecido as grandes dádivas que Isaque lhe deu era se ele estivesse completamente destruído e não sentisse nada de si mesmo. Nenhum mérito de si mesmo, nenhum pensamento de si mesmo, nenhuma habilidade de si mesmo. Apenas vazio. Por que o Criador fez com que as bênçãos viessem a Jacó dessa forma? Porque ser capaz de estar tão vazio, como Jacó estava neste momento, é a única maneira de Jacó, ou qualquer um de nós, despertar a grande Luz e as grandes dádivas de vida, filhos e sustento.
 
Pensamos na certeza, em despertar essa grande Luz e temos que lembrar: como Jacó mereceu essas grandes lições, como podemos, pelo menos, começar o processo de sermos capazes de merecê-las também? Jacó está destruído, curvado e chorando quando ele entra na sala; ele está chorando tanto que suas lágrimas estão caindo nas suas coxas, seu coração fica como cera e os anjos têm que apoiá-lo. Mas apenas porque Jacó estava tão carente e vazio, ele foi capaz de atrair para si e para o mundo toda a Luz da conexão, elevação e revelação; tudo veio a partir deste momento da época de Jacó. Então, embora talvez não sejamos capazes de nos sentir tão vazios de mérito como Jacó se sentiu naquela época, temos que saber que, a menos que estejamos desejando despertar os verdadeiros dons grandes e infinitos, e estejamos nos conectando à certeza por um lado, enquanto também tenhamos este sentimento de vazio de mérito em seu grau completo por outro lado, não seremos capazes de despertar esta grande Luz.
 
É verdade que no Shabat de Toldot, temos uma oportunidade incrível de nos conectarmos com a fonte de vida, sustento e filhos. Mas também é verdade que, se queremos ter uma grande Luz, temos que nos sentir desprovidos de mérito. Quando chegarmos a esse lugar - e na medida em que chegarmos a esse lugar - então receberemos a assistência e o apoio do Criador.