Dieser Artikel wurde bereits im Jahr 2015 veröffentlicht.
Der Abschnitt von Emor scheint in seiner wörtlichen Betrachtungsweise nur von den Priestern oder der Familie der Priester zu sprechen. Aber wie wir in den vergangenen Jahren besprochen haben, basiert er auf dem Konzept von Rav Ashlag in The Wisdom of Truth, das mamlechet kohanim genannt wird, was bedeutet, dass eine Gruppe von Menschen beschließt, sich zu trennen und sich zu erheben, um eine größere und stärkere Leitung für das Licht des Schöpfers zu sein.
Die Lehre, die ich mit euch teilen möchte, richtet sich also vor allem an diejenigen von uns, die sich entschieden haben, Teil dieses mamlechet kohanim zu sein, an diejenigen von uns, die sich entschieden haben, die Verbindung mit dem Licht des Schöpfers und die Offenbarung dieses Lichts in dieser Welt zu ihrer Priorität zu machen.
Es gibt ein Zitat des Maggid von Mezeritch, das ein wunderschönes Konzept ist, das Rav Ashlag teilt: „Ich hörte vom Maggid von Mezeritch, dass es in der Endlosen Welt keine Möglichkeit der Bewegung gibt, denn wohin würde die Endlose Welt gehen? Und deshalb wird die Endlose Welt Frieden oder Ruhe genannt, weil es dort keine Bewegung geben kann, und deshalb wird Shabbat der Tag der Ruhe oder des Friedens genannt.“ Was bedeutet das? Das Verlangen, nur für sich selbst zu empfangen, sagt uns, dass wir etwas tun müssen, um Glück, Erfüllung und Freude zu haben; ich muss hingehen und diese Sache tun, ich muss mich dorthin bewegen, ich muss diese Dinge tun... ich muss mich bewegen.
Aber was bedeutet Bewegung? Sie bedeutet, dass es einen Mangel gibt. Wenn du vollkommen zufrieden bist - und ich bin mir sicher, dass wir alle diese Momente hatten, in denen wir uns einfach vollkommen zufrieden fühlten – musst du nirgendwo hingehen. Du kannst in deinem Stuhl sitzen und vollkommen glücklich sein. Bewegung bedeutet, dass es einen Mangel gibt, und weil es einen Mangel gibt, muss ich mich bewegen, um diesen Mangel zu erfüllen. Es bedeutet, dass ich nicht mit dem Licht des Schöpfers verbunden bin. Denn wenn ich mit dem Licht des Schöpfers verbunden bin und wenn das Licht des Schöpfers überall ist, dann bedeutet das, dass ich in der Lage bin, mich genau hier zu verbinden, während ich in diesem Stuhl sitze, ohne irgendwo anders hinzugehen oder etwas anderes zu tun oder mit jemand anderem zusammen zu sein; es gibt keine Notwendigkeit für Bewegung. Wenn wir wissen, dass von dort, wo ich jetzt bin, etwas Positiveres zu mir kommen wird, dann bedeutet das, dass ich dort, wo ich jetzt bin, nicht vollständig bin, weil es in der Endlosen Welt keine Bewegung gibt.
Der Maggid von Mezeritch sagt, Rav Ashlag sagt uns: „Es gibt keine Bewegung in spirituellen Angelegenheiten in der Endlosen Welt, weil dort völlige Vollkommenheit herrscht.“ Wenn du dich bewegst oder auch nur den Wunsch hast, dich zu bewegen, bedeutet das, dass du einen Mangel hast und diesen Mangel durch irgendeine Form von Bewegung ausgleichen musst. Und das ist die Quelle aller Dunkelheit und des Urteils in dieser Welt. Du musst zumindest zu dem Punkt kommen, an dem du erkennst, dass du nichts anderes brauchst, dass du niemanden anderen brauchst als deine Verbindung zum Licht des Schöpfers. Denn das Licht ist hier; du musst nicht vor die Tür gehen oder irgendwo hingehen, um es zu bekommen. Du musst erkennen, dass das Licht des Schöpfers in jedem Moment für dich verfügbar ist und dass es wirklich keinen Grund gibt, dich zu bewegen.
Nicht nur das, sondern solange du denkst, dass du dich bewegen musst, dass ich dies tun oder dorthin gehen muss, um glücklich zu sein, sagst du damit: „Das Licht des Schöpfers ist nicht hier. Es ist nicht hier in diesem Moment.“ Die Wahrheit ist jedoch, dass es nichts außer dem Licht des Schöpfers gibt, was bedeutet, dass ich in diesem Moment, genau hier, genau jetzt, nirgendwo hingehen muss, und ich kann eine vollständige Vereinigung mit dem Licht des Schöpfers haben und vollkommen erfüllt sein.
Wenn du verstehst, dass die Gesamtheit des Lichts des Schöpfers die ganze Zeit hier ist und dass du es durch deine Handlungen, Gedanken und Worte manifestieren kannst, genau hier und jetzt, dann weißt du letztendlich, dass du keine Bewegung brauchst, um vollständig mit dem Licht des Schöpfers verbunden zu sein. Wenn du dich also in einem wahrhaft spirituellen Zustand befindest, weisst du, dass keine Bewegung notwendig ist. Es ist wahr, die meisten von uns können das nicht in einem Moment erreichen, nicht in einem Tag, aber das ist der Ort, an den wir gelangen wollen. Wir können damit beginnen, dorthin zu gelangen, indem wir die Anzahl der Dinge, die wir tun, begrenzen, die mit Bewegung zu tun haben, wie - oh, lass mich dies tun, damit diese Person dies über mich denkt oder das über mich sagt, oder lass mich dies tun, damit ich diese Sache bekomme, damit ich mehr Erfüllung habe.
Eine andere Sache, die Rav Ashlag sagt, ist: „Was ist ultimative spirituelle Ruhe?“ Ultimative spirituelle Ruhe ist, wenn du weißt, dass du niemals aufhören wirst, dich zu verbinden oder die spirituelle Arbeit zu tun. Denn Ruhe bedeutet, dass du wirklich weißt, dass es nichts außerhalb von dir selbst und deiner Verbindung mit dem Licht des Schöpfers gibt, welches du brauchst, um dich zu erfüllen. Wenn du das verstehst und weißt, dass, wenn du mit der Endlosen Welt verbunden sein willst, du dich daran erinnerst, dass es in der Endlosen Welt keine Bewegung geben kann, weil die Gesamtheit dieses Lichts, dieser Glückseligkeit und dieser Verbindung perfekt ist, dann gibt es keine Notwendigkeit für Bewegung oder weiteres Handeln.
Als Erstes müssen wir also verstehen, wohin wir gehen müssen: Das ist unser spirituelles Ziel - zurück zu einer Verbindung mit der Endlosen Welt zu gelangen, um von den Urteilen dieser Welt getrennt zu sein. Es beginnt mit dem Bewusstsein, dass es in der Endlosen Welt keine Bewegung gibt. Das heißt, das Bewusstsein der Endlosen Welt ist ein Bewusstsein, dass ich nichts außerhalb von mir selbst brauche, um mich vollständig zu erfüllen. Dann muss man die Handlungen einschränken, die man jetzt tut, da man versteht, dass sie nicht von diesem Endlosen Licht kommen, sondern eher von der negativen Seite, wie zum Beispiel - ich brauche diese Person, die diese Dinge sagt oder denkt; ich muss diese Sache haben, um Erfüllung zu haben.
Wenn ein Mensch beginnt, dieses Bewusstsein des Wissens zu erwecken, dass eine Verbindung zur Gesamtheit des Lichts des Schöpfers für ihn genau hier und jetzt verfügbar ist, dann trennt er sich von den Urteilen und der Negativität dieser Welt. Wenn wir also mamlechet kohanim sein wollen, ein Teil jener einzigartigen Seelen, die nicht nur ihre Priorität auf die Verbindung mit dem Licht des Schöpfers legen, sondern dieses Licht in dieser Welt offenbaren, müssen wir sicherstellen, dass wir in unserem Bewusstsein das Verständnis verankern, dass es keine Bewegung geben kann, dass es nichts gibt, was wir brauchen oder was irgendjemand braucht, das außerhalb dessen liegt, wo wir gerade sind, und außerhalb unserer Verbindung mit dem Licht des Schöpfers.
An diesem Shabbat ist es, als würde der Schöpfer zu uns sagen: „Lasst mich euch alle erheben, wer immer es wünscht, um ein Teil dieses mamlechet kohanim, dieses erhabenen Zustands, zu werden.“ Wie kann man sich über das Urteil und die Dunkelheit dieser Welt erheben? Wenn man in der Lage ist, dieses Bewusstsein zu verstehen und die Handlungen einzuschränken, die diesem Bewusstsein entgegengesetzt sind.
