Über die Dunkelheit springen

Dieser Artikel wurde bereits im Jahr 2020 veröffentlicht. 

In einem der Briefe von Rav Brandwein an meinen Vater, Rav Berg, ist die Rede von diesem Monat des Widders, Nissan, und von Pesach, der Manifestation des Lichts dieses Monats. Rav Brandwein stellt eine Frage zu einem der Sätze, die die Kabbalisten vor Tausenden von Jahren im Haggadah, das Buch der Verbindung für die Pesach Seder, geschrieben haben. Über das ungesäuerte Brot, das matzah, heißt es: "Dies ist das ungesäuerte Brot, das die Israeliten in Ägypten gegessen haben." Rav Brandwein weist darauf hin, dass man meinen könnte, dies sei eine historisch ungenaue Aussage, weil die Israeliten, wenn man die Geschichte so liest, wie sie in der Torah geschrieben steht, das matzah nicht in Ägypten gegessen haben; sie hatten es so eilig, das Land zu verlassen, dass sie das Brot aus dem Ofen nehmen mussten, bevor es aufgehen konnte. Daher haben sie es außerhalb Ägyptens gegessen, nicht in Ägypten. Warum also sollten die Kabbalisten vor Tausenden von Jahren etwas schreiben, das nicht wahr zu sein scheint?

Rav Brandwein erklärt dies, indem er etwas sehr Schönes, aber auch sehr Wichtiges mitteilt: Wir können keine Wunder oder ein überwältigendes Licht herbeiführen, worum es in diesem Monat des Widders geht, wenn unser Bewusstsein nicht schon da ist. Wir müssen schon heute damit beginnen, dieses Bewusstsein und diese Gewissheit zu leben.

Die Israeliten befanden sich in Ägypten und erlebten großen Schmerz und Leid, aber sie konnten nicht ausziehen, solange ihr Bewusstsein noch in Ägypten war. Moses und Aaron wollten den Israeliten helfen, diese Dunkelheit zu verlassen, also gingen sie durch Ägypten und sagten ihnen: "Wir wissen, dass ihr enormen Schmerz und Leid erfährt, aber ihr müsst wissen, dass dies ein Ende haben wird. Es wird sogar so schnell gehen, dass, wenn ihr zum Beispiel Brot im Ofen habt, es nicht einmal mehr Zeit hat, aufzugehen."

Das Wort Pesach bedeutet eigentlich "überspringen". Die Kabbalisten lehren, dass die Israeliten noch mindestens hundert Jahre lang in diesem Schmerz verharren sollten; sie waren jedoch in der Lage, ihn zu "überspringen". Im Sefer Yetzirah, dem Buch der Entstehung, schreibt Abraham, dass eine der Kräfte, die in diesem Monat des Widders geschaffen werden, das so genannte rechte Bein ist, das die Fähigkeit zum Springen darstellt. Wie konnten die Israeliten also über hunderte von Jahren des Schmerzes "springen", ohne ihn erleben zu müssen? Es gab nur eine Möglichkeit, erzählt Rav Brandwein dem Rav: als sie Moses und Aaron hörten. Es muss schwer für sie gewesen sein, zu glauben, dass sich nach über hundert Jahren in dieser Dunkelheit etwas ändern könnte. Aber Moses und Aaron sprachen weiter mit ihnen und versuchten, ihr Bewusstsein zu wecken und zu stärken, damit sie die Möglichkeit sahen, aus dieser Dunkelheit herauszukommen. Und die Israeliten kamen schließlich an einen Punkt, an dem sie sagten: "Unsere Gewissheit ist so stark, dass wir schon hier in Ägypten anfangen werden, dieses ungesäuerte Brot zu essen."

Es ist sehr wichtig, dies zu verstehen. Wir sprechen über die Veränderung des Bewusstseins, was eines der schwierigsten Dinge auf der Welt ist, und wenn wir nicht konsequent daran arbeiten, darüber sprechen und es verändern, wird es nie geschehen. Es braucht Übung. Und genau das haben die Israeliten getan. Sie haben es geübt. Sie haben in Ägypten Tag für Tag das ungesäuerte Brot gegessen und erweckten damit, wie der Ari sagt, das Pesachfest. Sie sprachen die Worte, um die Gewissheit zu erwecken, und sagten es ihren Kindern und Familien: "Diese Dunkelheit muss nicht noch weitere hundert Jahre andauern. Diese Dunkelheit, dieser Schmerz, kann jetzt enden. Wir essen diese Art von Brot, denn wenn das Ende der Dunkelheit eintritt, wird es so schnell gehen, dass wir nicht einmal Zeit haben werden, unser Brot im Ofen aufgehen zu lassen." Und nachdem sie über dieses Bewusstsein gesprochen und es geweckt hatten, waren sie in der Lage, aus dem dunklen Ort, an dem sie sich befanden, herauszuspringen.

Diese Gabe, aus einem Ort der Dunkelheit herauszuspringen, wird uns in diesem Monat geschenkt; das ist das Geheimnis von Pesach - der Sprung darüber. Und es gibt nur einen Weg, diesen Sprung zu schaffen, sagt Rav Brandwein meinem Vater, Rav Berg. Wir müssen anfangen zu üben, in unseren Worten und Taten. Wir müssen immer wieder darüber sprechen, bis sich unser Bewusstsein zu verändern beginnt und wir wirklich glauben und wissen, dass das Licht des Schöpfers in unser Leben kommen wird, um uns zu verändern, um uns aus dieser Dunkelheit herauszuholen.

Dieses Licht ist jeden Augenblick verfügbar, aber das Bewusstsein ist nicht da, um es zu nutzen. So konnten Moses und Aaron mit all ihrer Weisheit und ihren Verbindungen und der Schöpfer mit all seinem Licht nicht die Beseitigung des Schmerzes und der Dunkelheit bewirken. Sie brauchten die Israeliten, um Tag für Tag herumzugehen und zu sagen: "Wir haben die Gewissheit, dass dies geschehen wird. Wir essen dieses ungesäuerte Brot jetzt, weil wir wissen, dass es schnell gehen wird... wir werden nicht noch hundert Jahre hier bleiben."

Die Israeliten sprangen. Sie sprangen zuerst mit ihrem Bewusstsein, und dann sprangen sie aus einer hundertjährigen Dunkelheit heraus. In diesem Monat des Widders kann jeder Einzelne von uns die Fähigkeit erhalten, über die bestehende Dunkelheit zu springen. Aber der einzige Weg, über diese Dunkelheit zu springen, ist, sich darin zu üben, das Bewusstsein zu haben - zu beginnen, zu wissen, zu sagen und mit völliger Gewissheit zu handeln, dass wir tatsächlich über sie springen werden.