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Der Abschnitt dieser Woche ist Shemot, der Beginn des zweiten Buches Mose. Wie Rav Berg wiederholt festgestellt hat, ist die Übersetzung von „Namen“ und „Exodus“ unangemessen. Jedes der fünf Bücher wird mit seinem Namen bezeichnet. Das erste Buch ist Beresheet, was „Anfang“ bedeutet. Daher ist die Übersetzung in das Wort Genesis angemessen, da es die Geschichte erzählt, wie alles begann. Shemot, das zweite Buch, bedeutet „Namen“. Wie wir in der Kabbalah gelernt haben, hat das, worum es in diesem Buch geht, eine viel tiefere Bedeutung. Genauer gesagt hat der erste Abschnitt der ersten Lesung mit dem Problem der Israeliten im Land Ägypten zu tun.
Wir erfahren, dass Moses auf dem Nil zurückgelassen und von der Tochter des Pharaos, Batya, gefunden wurde. Er wurde dann in den Haushalt des ägyptischen Königshauses aufgenommen. Warum wurde er Moses genannt und von wem? Von seiner Mutter oder seinem Vater? Nein, von Batya, der Tochter des Pharaos. Sie nennt ihn Moshe, weil das Wort „herausziehen“ bedeutet, und sie zog ihn aus dem Nil. Sein Name ist der stärkste Name, der im Zusammenhang mit der Lichtkraft des Schöpfers für Heilung bekannt ist: mem hey shin. Denn Moses war ein physischer Mensch, aber er symbolisiert etwas Tieferes mit größerer Bedeutung. Sein Leben war mehr als ein Märchen von einem Kind, das im Haus des Pharao aufwächst.
In der astrologischen Energie dieser Woche geht der rückläufige Mars zu Ende. Dies hilft mit der Energie der Heilung. Mars befindet sich erstaunliche sieben Monate lang in den Zwillingen – bis März 2023 (dies dauert normalerweise zwei Monate). Dies ist die Zeit, um dein Leben zurückzugewinnen, sich von toxischen Situationen zu lösen, darüber nachzudenken, wohin du in deinem Leben gehen möchtest, und dann von vorne zu beginnen. Diese Energie stellt eine Zeit dar, in der wir nicht einfach auf demselben Weg weitermachen können. Halte inne und stelle Fragen. Es ist an der Zeit, unser Schicksal in die Hand zu nehmen, anstatt es dem Zufall zu überlassen.