Crescendo Por Meio Da Bondade Ao Invés Da Dor

Este artigo foi publicado originalmente em 2017.

A porção de Acharei Mot, “Após a morte”, começa depois que os dois filhos de Aarão, Nadav e Avihu, deixaram este mundo. A história literal é que eles morreram como punição a Aarão. Ao falar sobre esta porção, o Midrash começa com um verso de Provérbios que diz que punir uma pessoa justa não é bom; o Criador diz que embora Ele tenha punido Aarão e levado seus dois filhos, não é o melhor ou o caminho certo para as coisas acontecerem. E então o Midrash cita o final deste verso: “Mas, ao contrário, a melhor coisa a fazer é atingir aqueles que compartilham, aqueles que doam da maneira certa”. Então, os kabalistas nos dizem que a maneira certa de entender o segredo da porção Acharei Mot é entender este verso em Provérbios.

O verso tem duas partes. A primeira parte diz que não é uma coisa boa ou certa punir uma pessoa justa, alguém que está no caminho espiritual e fazendo o que pode e precisa fazer para se conectar com a Luz do Criador. Em vez disso, e esse é o segredo deste verso, a melhor maneira é acertar alguém diretamente. O que isso significa?

Há pessoas que passam por dores e dificuldades; essa é uma maneira pela qual uma pessoa pode ser despertada espiritualmente. Mas a segunda maneira, ele diz, é ser "atingido de maneira direta". Um dos ancestrais de Rav Brandwein explica este verso, dizendo que se o Criador dá a um indivíduo desafios, dificuldade e dor, é porque essa pessoa tem que se purificar. Essa é a única razão pela qual a dor existe, a única razão pela qual qualquer pessoa sente dor. É importante lembrar disso toda vez que sentirmos qualquer tipo de dor. O primeiro, ou o segundo pensamento, se for muito difícil de tê-lo imediatamente, é: "estou feliz que isso esteja acontecendo. Isso está vindo a mim para me purificar. ”

No entanto, embora a dor tenha um propósito – tanto purificar o indivíduo como despertá-lo para uma conexão maior – quando uma pessoa experimenta dor e desafios, isso também pode atrapalhar seu trabalho espiritual e, portanto, ela não consegue fazer o trabalho espiritual como deveria ser feito. Então, qual é a melhor solução? Que o Criador envie bênçãos infinitas ao indivíduo.

Um indivíduo, depois de experimentar toda a bondade e bênçãos que o Criador está lhe dando, dirá: “Não posso acreditar que estou recebendo todas essas bênçãos e toda essa Luz. Mesmo que eu não mereça isso e mesmo que eu tenha feito todos os tipos de coisas negativas, o Criador ainda derrama toda essa Luz e todas essas bênçãos sobre mim.” Então o indivíduo é despertado, porque ele sabe o quanto ele fez de natureza negativa, quão pequeno é o seu trabalho espiritual, quão pouco ele se esforça, mas mesmo assim vê todas essas bênçãos que o Criador derrama sobre ele. Como tal, ele diz que tem que mudar e que não pode continuar assim enquanto o Criador continue derramando todas essas bênçãos e Luz sobre ele e ele não está mudando ou crescendo.

Portanto, existem duas maneiras de um indivíduo ser despertado, para mudar, para crescer, para se purificar. Um, o mais comum, que geralmente desperta mais pessoas do que o outro caminho, é através da dor e dos desafios. O propósito da dor, como dissemos, é duplo: tanto para purificar a negatividade que o indivíduo fez nesta vida e em vidas anteriores, quanto para despertar o indivíduo para se conectar mais, para mudar mais, para crescer mais. Esse é um caminho de transformação.

O outro caminho é aquele no qual o indivíduo recebe tanta Luz e tantas bênçãos que sabe que não merece e que sua negatividade não deveria permitir que recebesse, e ele diz que por causa disso, tem que se despertar. Esse é o segundo tipo de despertar, e o significado do verso que diz que não é bom quando alguém que está tentando seguir o caminho espiritual seja punido. Porque com a dor, o indivíduo vai conseguir fazer menos disso.

Quando uma pessoa está com dor, quando uma pessoa está deprimida, quando uma pessoa está se sentindo pra baixo, é mais difícil fazer o trabalho espiritual. E é por isso que o Rei Salomão diz em Provérbios que a melhor maneira é o “golpe” vir de coisas boas. A melhor coisa a pedir é que o Criador nos dê uma abundância de bênçãos, Luz e presentes que nos faça dizer: "Eu tenho que mudar". Esse é o segredo das primeiras palavras da porção de Acharei Mot. E o Criador nos dá a habilidade neste Shabat para afastar os despertares que vêm da dor para que os despertares possam vir apenas do bem.